Сокол, как и орел, — это солнечный символ победы. Сим­волизирует превосходство, сильное желание, дух, свет, свобо­ду.

Сокол внешне похож на ястреба, но с более длинными кры­льями и высоким полетом, поэтому в иконографии они почти не различаются.

В Перу сокол — солнечный символ, спутник или духовный брат бога Инки, а также прародитель людей.

В Древнем Египте сокол, почитавшийся как царь птиц, оз­начает священный символ Солнца. Ему посвящались храмы. Убийство сокола считалось тяжким грехом. Многие боги изображаются с телом или головой сокола, в том числе Ра — в виде сокола с диском вместо головы, символизирующим вос­ходящее Солнце. В виде сокола или с головой сокола изобра­жается и небесный бог Гор; его соколиное око часто украшает амулеты; символизируя защитную силу. Символ человеческой души — птица Ба — имеет тело сокола и голову человека.

В западной традиции сокол — символ охоты, связанный с германским богом неба Вотаном, его женой Фриггой и с богом-хитрецом Локи. Сокол с колпачком, надетым на голову, — символ надежды на свет и свободу. Сокол как символ агрессии встречается намного реже. Белый сокол на родовом гербе Анны Болейн (второй жены английского короля Генриха VIII) как будто предвосхитил страстность ее натуры и жажду власти, которые подвигли Генриха VIII на разрыв с католической цер­ковью.

В христианском символизме сокол как дикая птица, про­мышляющая охотой, означает зло. Прирученный сокол сим­волизирует обращение язычников в истинную веру.

В Монголии сокол считается одним из уничтожителей «сол­нечного оборотня».

Символическое изображение сокола — шар (глаз) с крыль­ями — знак «третьего глаза».

У славян эта птица — символ силы, мужественного казака, доброго молодца. В славянской мифологии на вершине Ми­рового Древа восседает сокол. Соколиная охота — атрибут кня­жеского двора, знати. Сокол противопоставляется вороне (как воплощению злых сил): «Где соколы летают, там ворону не пускают».